Contexto histórico y social
Francia del siglo XX. Merleau-Ponty nace en 1908 en Rochefort-sur-Mer. Se forma en la École Normale Supérieure junto a Sartre y Beauvoir (aunque un año más joven). Combatiente en la Segunda Guerra Mundial y participa en la Resistencia. Cofunda con Sartre y Beauvoir Les Temps modernes en 1945; se distancia de Sartre en 1953 tras la guerra de Corea. Cátedra en Lyon, después en la Sorbonne, y desde 1952 en el Collège de France, siendo el más joven en ocuparla. Muere prematuramente en 1961 a los 53 años.
Biografía breve
- 1908: Nace el 14 de marzo en Rochefort-sur-Mer.
- 1930: Agrégation de filosofía.
- 1945: Fenomenología de la percepción, obra mayor.
- 1945: Cofunda Les Temps modernes.
- 1952: Cátedra en el Collège de France.
- 1953: Ruptura con Sartre por la guerra de Corea.
- 1961: Muere el 3 de mayo en París. Lo visible y lo invisible póstumo (1964).
Postulados principales
- Cuerpo vivido (corps vécu). El cuerpo no es objeto entre objetos: es el sujeto encarnado desde el que se abre el mundo.
- Percepción como acceso primero. No hay conciencia pura anterior a la percepción; percibir es la actividad originaria del sujeto.
- Ambigüedad constitutiva. No hay dualismo puro sujeto-objeto ni identidad; hay ambigüedad, entrelazamiento (chiasme).
- Carne (chair). En su obra tardía: el ser mismo es carne, textura pre-personal donde sujeto y mundo se cruzan.
- Sedimentación histórica. El sujeto no es puro presente; carga sedimentos de experiencias pasadas incorporadas.
- Crítica del cartesianismo cognitivista. La conciencia no es representación mental desde fuera; es apertura carnal.
Ideas y conceptos clave
Obras principales
- La estructura del comportamiento (1942).
- Fenomenología de la percepción (1945). Obra mayor.
- Sentido y sinsentido (1948).
- Signos (1960).
- El ojo y el espíritu (1961).
- Lo visible y lo invisible (póstumo, 1964).
Diálogos afines
- Edmund Husserl. Fuente fenomenológica.
- Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir. Compañeros de generación; interlocución mayor.
- Martin Heidegger. Referencia mayor sin ser discípulo.
- Ferdinand de Saussure. Fuente lingüística.
- Aron Gurwitsch, Eugen Fink. Fenomenólogos coetáneos.
Contra qué corrientes se opone
- Dualismo cartesiano. Cuerpo y mente no están separados.
- Intelectualismo kantiano. La percepción no es juicio implícito.
- Empirismo asociacionista. La percepción no es suma de sensaciones.
- Behaviorismo. El sujeto no es reducible a conducta observable.
Recepción crítica
- Sartre: crítica desde la libertad radical.
- Estructuralismo: recepción compleja.
- Ciencias cognitivas encarnadas (Varela, Thompson): rehabilitación mayor.
Impacto contemporáneo
- Filosofía de la mente encarnada: Francisco Varela, Evan Thompson, Alva Noë parten de Merleau-Ponty.
- Fenomenología del arte: Marion, Falque.
- Estudios sobre percepción y neurociencia: base fenomenológica de la neurofenomenología.
- Filosofía feminista: Iris Marion Young desarrolla su cuerpo vivido para pensar el género.
Referencias
Obras del autor
Merleau-Ponty, M. (2000). Fenomenología de la percepción (J. Cabanes, Trad.). Península. (Obra original publicada en 1945)
Merleau-Ponty, M. (2010). Lo visible y lo invisible (E. Consigli & J. Vermal, Trad.). Nueva Visión. (Obra original publicada póstumamente en 1964)
Merleau-Ponty, M. (2013). El ojo y el espíritu (M. Torner Trueba, Trad.). Trotta. (Obra original publicada en 1961)
Recursos digitales
Toadvine, T. (2019). Maurice Merleau-Ponty. Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/merleau-ponty/
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