Fiódor Dostoyevski

Contexto histórico y social

Rusia del siglo XIX, en la transición del zarismo estamental al modernismo industrial. Dostoyevski nace en 1821 en Moscú. Se forma como ingeniero militar; abandona la carrera para escribir. En 1849 es condenado a muerte por participar en el círculo Petrashevski; en el último momento la sentencia se conmuta por cuatro años de trabajos forzados en Siberia. Esa experiencia — el rito de la ejecución simulada, el presidio siberiano — estructura su obra posterior. Vive entre San Petersburgo, Europa (Alemania, Suiza, Italia), en constante deuda por adicción al juego. Publica sus obras mayores en los últimos veinte años de vida. Muere en 1881, meses antes del asesinato del zar Alejandro II.

Biografía breve

• 1821: Nace el 11 de noviembre en Moscú.
• 1846: Pobres gentes, primera novela.
• 1849: Detenido; ejecución simulada; envío a Siberia.
• 1854-59: Servicio militar en Semipalatinsk tras el presidio.
• 1861: Memorias de la casa muerta.
• 1864: Memorias del subsuelo.
• 1866: Crimen y castigo.
• 1868: El idiota.
• 1872: Los endemoniados (o Los demonios).
• 1880: Los hermanos Karamázov, obra maestra.
• 1881: Muere el 9 de febrero en San Petersburgo.

Postulados principales (extraídos de las novelas)

1. Libertad como carga insoportable. El Gran Inquisidor sostiene que los hombres piden que se les libre de la libertad; Dios habría sido cruel al dársela.
2. Si Dios no existe, todo está permitido. Formulación clásica del nihilismo moderno, atribuida a Iván Karamázov.
3. Sufrimiento infantil como escándalo teológico. El “problema del mal” en su forma más aguda: ¿qué armonía cósmica compensa una lágrima de niño torturado?
4. Hombre del subsuelo. Sujeto irracional, autocontradictorio, que actúa contra su propio interés para afirmar su libertad.
5. Nihilismo como enfermedad rusa. Los personajes de Los endemoniados encarnan el nihilismo revolucionario que Dostoyevski diagnostica con horror.
6. Cristianismo profundo. Frente al nihilismo, propone un cristianismo profundo (kenótico, encarnado en el idiota Myshkin, en el pobre Aliosha).
7. Psicología del criminal. Crimen y castigo funda la psicología moderna del crimen: el asesino se castiga a sí mismo antes que el Estado.

Ideas y conceptos clave

• Hombre del subsuelo
• Gran Inquisidor
• Si Dios no existe, todo está permitido

Obras principales

• Pobres gentes (1846).
• El doble (1846).
• Memorias de la casa muerta (1861-62).
• Memorias del subsuelo (1864).
• Crimen y castigo (1866).
• El jugador (1867).
• El idiota (1869).
• Los endemoniados o Los demonios (1872).
• El adolescente (1875).
• Los hermanos Karamázov (1880).

Citas

“Si Dios no existe, todo está permitido.”
— parafraseando Los hermanos Karamázov (1880), formulación clásica del nihilismo

“La belleza salvará al mundo.”
— El idiota (1869)

“El hombre es un misterio: hay que descifrarlo.”
— carta a su hermano Mijaíl (1839)

Diálogos afines

• Nikolái Gógol. Antecedente mayor de la novela rusa psicológica.
• Iván Turguénev. Rival literario contemporáneo.
• Vladímir Soloviov. Filósofo religioso ruso amigo suyo.

Contra qué corrientes se opone

• Nihilismo revolucionario ruso (Chernishevski, Písarev).
• Racionalismo occidental abstracto.
• Materialismo darwiniano-cientificista.
• Utilitarismo británico.

Recepción crítica

• Nietzsche: reconoce en Dostoyevski uno de los grandes psicólogos.
• Freud en Dostoyevski y el parricidio (1928).
• Bajtín en Problemas de la poética de Dostoyevski (1929): teoría de la polifonía.
• Existencialismo francés (Sartre, Camus): fuente mayor.
• Filosofía académica: recepción como novelista-filósofo; Berdiáyev, Shestov le dedican estudios.

Impacto contemporáneo

• Existencialismo: fuente indiscutible.
• Psicología de la culpa y del crimen: la novela Crimen y castigo sigue siendo lectura obligada.
• Teología política: el Gran Inquisidor se cita en cada debate sobre libertad y autoridad.
• Filosofía contemporánea de la libertad: Berlin, Taylor, Ricoeur.
• Debates sobre nihilismo contemporáneo: Dostoyevski como diagnóstico anticipado.

Referencias

Obras del autor

Dostoyevski, F. (2012). Crimen y castigo (J. López-Morillas, Trad.). Alianza.

Dostoyevski, F. (2010). Los hermanos Karamázov (A. Vidal, Trad.). Alba.

Dostoyevski, F. (2011). El idiota (J. López-Morillas, Trad.). Alianza.

Dostoyevski, F. (2013). Memorias del subsuelo (B. Osimo, Trad.). Alianza.

Dostoyevski, F. (2007). Los demonios (J. López-Morillas, Trad.). Alianza.

Sobre el autor

Berdiáyev, N. (2008). El espíritu de Dostoyevski (P. Vidal, Trad.). Encuentro.

Bajtín, M. (2005). Problemas de la poética de Dostoievski (T. Bubnova, Trad.). FCE.

Frank, J. (1996). Dostoievski (5 vols., G. San Román, Trad.). FCE.

Relacionado

• Nietzsche — el pensador contemporáneo del nihilismo
• Camus — el heredero francés del “todo está permitido”
• Kierkegaard — el contemporáneo cristiano del existencialismo

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