Definición
Lo abarcador (das Umgreifende) constituye una de las categorías filosóficas más originales del pensamiento de Karl Jaspers (1883-1969), articulada especialmente en “Filosofía” (Philosophie, tres volúmenes, 1932), en “La razón y la existencia” (Vernunft und Existenz, 1935) y sistematizada como tema central en “De la verdad” (Von der Wahrheit, 1947). La categoría surge como respuesta jaspersiana al problema fundamental de la metafísica en la modernidad tras el desmontaje kantiano de la ontología dogmática: cómo pensar el ser sin caer en el objetivismo que reduce lo real a lo objetivable, ni en el subjetivismo que encierra al sujeto en su propia inmanencia. Lo abarcador designa aquello que en cada acto de conocimiento envuelve tanto al sujeto que conoce como al objeto conocido, sin poder ser él mismo objetivado sin resto, pues es la condición de toda objetividad. No es un objeto entre otros, ni un sujeto entre otros, ni la síntesis de ambos, sino la referencia trascendente a la que apunta todo pensamiento genuino cuando alcanza sus límites. Jaspers distingue múltiples modos de lo abarcador correspondientes a los distintos horizontes en que aparece. Lo abarcador que somos nosotros mismos se despliega en cuatro modos: la existencia empírica (Dasein, vida biológica-social), la conciencia general (Bewusstsein überhaupt, sujeto trascendental que constituye la objetividad científica), el espíritu (Geist, síntesis viviente de sentido cultural) y la existencia propia (Existenz, libertad decisora ante lo trascendente). Lo abarcador que es el ser mismo se despliega en el mundo (die Welt, totalidad de lo objetivable) y en la trascendencia (Transzendenz, Dios más allá de toda objetivación). La razón (Vernunft) atraviesa todos estos modos como comunicación abierta y unificadora, distinguiéndose del entendimiento (Verstand) que se limita a lo objetivable. Lo abarcador nunca se posee en concepto sino que se ilumina existencialmente en situaciones límite: la muerte, el sufrimiento, la culpa, el fracaso, el combate. Su metafísica cifrada, articulada mediante los ciframientos de la trascendencia, ofrece una filosofía existencial abierta al misterio. La categoría dialoga con Kierkegaard, Heidegger y con la filosofía negativa, y es central para el existencialismo religioso.