Retrato de Erik Erikson

Contexto histórico y social

Alemania y Estados Unidos, siglo XX. Erikson nace en 1902 en Fráncfort de padre danés desconocido y madre judía. Su búsqueda de padre biológico atraviesa toda su obra sobre identidad. Sin título universitario formal, entra al psicoanálisis por análisis con Anna Freud en Viena. Emigra a EE. UU. en 1933 al llegar el nazismo. Trabaja en Yale, Berkeley (Institute of Human Development), Harvard, Austen Riggs. Pionero en aplicar psicoanálisis a estudios antropológicos (Sioux, Yurok) y biográficos históricos (Lutero, Gandhi). Muere en 1994.

Biografía breve

  • 1902: Nace el 15 de junio en Fráncfort (Alemania) como Erik Salomonsen, hijo de madre danesa judía y padre desconocido.
  • 1905: Su madre se casa con el pediatra Theodor Homberger, quien lo adopta; adopta el apellido Homberger.
  • 1927: Es contratado como maestro en una escuela experimental vienesa vinculada al círculo de Anna Freud.
  • 1930: Comienza análisis didáctico con Anna Freud y se forma en psicoanálisis infantil.
  • 1933: Emigra a Estados Unidos al ascenso del nazismo; se establece en Boston como primer psicoanalista infantil de la ciudad.
  • 1936: Se incorpora al Institute of Human Relations de Yale.
  • 1939: Adopta el apellido Erikson al obtener la ciudadanía estadounidense.
  • 1950: Publica Infancia y sociedad, donde formula las ocho edades del hombre.
  • 1958: Publica El joven Lutero, primer estudio psicohistórico y prototipo del método.
  • 1960: Es nombrado profesor de desarrollo humano en Harvard sin haber obtenido un doctorado formal.
  • 1968: Publica Identidad, juventud y crisis, obra canónica sobre identidad adolescente.
  • 1969: Publica La verdad de Gandhi, por la que recibe el Premio Pulitzer y el National Book Award.
  • 1982: Publica El ciclo vital completado, síntesis de la vejez y la generatividad.
  • 1994: Muere el 12 de mayo en Harwich (Massachusetts) a los 91 años.

Postulados principales

  1. Ocho etapas del ciclo vital. El desarrollo no termina en la adolescencia (contra Freud): dura toda la vida. Cada etapa tiene una crisis nuclear.
  2. Confianza vs. desconfianza básica. (0-1) Base para todo desarrollo posterior.
  3. Autonomía vs. vergüenza y duda. (1-3)
  4. Iniciativa vs. culpa. (3-6)
  5. Industria vs. inferioridad. (6-12)
  6. Identidad vs. confusión de identidad. (12-20) Etapa crítica de la adolescencia.
  7. Intimidad vs. aislamiento. (20-40)
  8. Generatividad vs. estancamiento. (40-65)
  9. Integridad vs. desesperación. (65+)
  10. Moratoria psicosocial. Período en el que el adolescente ensaya identidades sin compromiso definitivo. Recurso saludable.
  11. Identidad del ego. Sentido de continuidad y mismidad en el tiempo, reconocida por otros.

Ideas y conceptos clave

Obras principales

Citas

“La esperanza es la creencia perdurable de que se pueden lograr los deseos ardientes, a pesar del oscuro impulso y las rabias que marcan el inicio de la existencia.”
Infancia y sociedad (1950)

Diálogos afines

Anna Freud (analista), Sigmund Freud (fuente), Margaret Mead (encuentros formativos sobre antropología), Ruth Benedict, Kurt Lewin, Robert Coles (biógrafo y colaborador).

Contra qué corrientes se opone

Freud tardío: desarrollo termina en pubertad. Yoísmo mecanicista. Behaviorismo. Psicoanálisis puramente pulsional descontextualizado de historia y cultura.

Recepción crítica

Recepción amplia dentro y fuera del psicoanálisis. Feminismo (Gilligan): las etapas son masculinizadas; la voz femenina del desarrollo es distinta. Interculturales: las etapas están sesgadas por moral protestante blanca de clase media. Recepción latinoamericana crítica y creativa (Bleger).

Impacto contemporáneo

Psicología del desarrollo life-span. Estudios sobre adolescencia e identidad juvenil (Marcia extendió con cuatro estatus de identidad). Psicohistoria y biografía psicoanalítica. Diálogo con estudios de género e identidades LGBTQ+.

Referencias

Erikson, E. (2000). El ciclo vital completado (R. S. Carbó, Trad.). Paidós.

Erikson, E. (1993). Infancia y sociedad (N. Rosenblatt, Trad.). Hormé.

Erikson, E. (1992). Identidad, juventud y crisis (A. Bignami, Trad.). Taurus.

Erikson, E. (2005). El joven Lutero (M. E. Bello, Trad.). Paidós.

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