Contexto histórico y social
Europa del Renacimiento y de la Reforma, siglos XV-XVI. Erasmo nace hacia 1466-69 en Róterdam, hijo ilegítimo de un sacerdote. Ingresa a la orden agustina en 1487; ordenado sacerdote en 1492. Se forma en París y Oxford. Su vida transcurre entre Inglaterra, Flandes, Italia y Basilea, donde muere en 1536. Vive el nacimiento de la imprenta que él aprovecha magistralmente. Amigo de Tomás Moro; interlocutor y luego adversario de Lutero. Su humanismo cristiano moderado busca reformar la Iglesia desde adentro; la Reforma protestante de Lutero (1517) rompe ese equilibrio y Erasmo queda en medio, criticado por ambos bandos.
Biografía breve
- c. 1466: Nace el 28 de octubre en Róterdam, hijo ilegítimo de un sacerdote y una hija de médico.
- 1483: Muere su padre; los hermanos quedan bajo tutela de albaceas.
- 1487: Ingresa al monasterio agustino de Steyn, cerca de Gouda.
- 1492: Es ordenado sacerdote católico.
- 1495: Obtiene permiso para estudiar teología en la Universidad de París.
- 1499: Primer viaje a Inglaterra; entabla amistad con Tomás Moro y John Colet.
- 1500: Publica los Adagios, colección de proverbios grecolatinos que le da fama europea.
- 1503: Publica el Enchiridion militis christiani, manual de espiritualidad interior para laicos.
- 1509: Publica el Elogio de la locura, dedicado a Tomás Moro, sátira mordaz de la sociedad y del clero.
- 1516: Publica su edición crítica del Nuevo Testamento en griego con traducción latina; hito filológico.
- 1517: Lutero publica las 95 tesis; Erasmo evita el conflicto abierto pero pierde el equilibrio institucional.
- 1524: Publica De libero arbitrio, refutación teológica del determinismo luterano.
- 1525: Lutero responde con De servo arbitrio; ruptura definitiva entre humanismo cristiano y Reforma.
- 1529: Se traslada a Friburgo huyendo de la Basilea reformada.
- 1535: Regresa a Basilea para supervisar la edición de sus últimos escritos.
- 1536: Muere el 12 de julio en Basilea, a los 69 años.
Postulados principales
- Retorno a las fuentes. Los textos clásicos y bíblicos deben leerse en sus lenguas originales, no en traducciones tardías.
- Edición crítica del Nuevo Testamento. En 1516 publica la primera edición crítica moderna del Nuevo Testamento griego.
- Cristianismo interior. La verdadera religión es interior: piedad personal, imitación de Cristo. Crítica al ritualismo y a la corrupción eclesiástica.
- Sátira contra la ignorancia clerical. Elogio de la locura (1509) es sátira aguda del clero, los teólogos escolásticos, los príncipes.
- Libre albedrío. Contra Lutero, defiende la libertad humana como cooperación con la gracia.
- Pacifismo. Querella de la paz (1517): la guerra entre cristianos es escándalo teológico.
- Educación humanista. El ideal educativo humanista: latín y griego, elocuencia, virtud cívica.
- Tolerancia contra el fanatismo. Se niega a excomulgar; busca vías intermedias.
Ideas y conceptos clave
Obras principales
- Adagios (1500, ampliaciones sucesivas). Colección de proverbios clásicos.
- Enchiridion militis christiani (Manual del caballero cristiano, 1503).
- Elogio de la locura (1511). Sátira mayor.
- Coloquios (1518-1533). Diálogos satíricos didácticos.
- Nuevo Testamento greco-latino (1516).
- Sobre el libre albedrío (1524). Contra Lutero.
- Querella de la paz (1517).
Citas
“Guerra dulce a los que no la han conocido.”
— Adagios
“El que no piensa, ni siente, ni entiende, ese es el hombre feliz.”
— Elogio de la locura (1511, con ironía)
Diálogos afines
Tomás Moro, Juan Luis Vives, John Colet, Guillaume Budé, Alberto Durero.
Contra qué corrientes se opone
Escolástica decadente. Corrupción eclesiástica. Luteranismo radical (después de 1524). Fanatismo religioso.
Recepción crítica
Iglesia católica: Elogio incluido en el Índice de 1559. Luteranos: acusaciones de tibieza. Ilustración: Erasmo como precursor de la tolerancia. Recepción contemporánea: figura del humanismo europeo.
Impacto contemporáneo
Ideal humanista europeo. Programa Erasmus (movilidad estudiantil europea). Debates sobre tolerancia religiosa. Estudios sobre Renacimiento y Reforma. Modelo del intelectual pacifista.
Referencias
Erasmo. (2014). Elogio de la locura (T. Suero Roca, Trad.). Cátedra.
Erasmo. (2011). Coloquios familiares (F. Miguel de Vega, Trad.). Anthropos.
Erasmo. (2007). Enquiridión o manual del caballero cristiano (D. Alonso, Trad.). CSIC.
Erasmo. (2011). Adagios del poder y de la guerra y teoría del adagio (M. Cantera Ortiz, Trad.). Alianza.
Halkin, L.-E. (2002). Erasmo entre nosotros (F. Trías, Trad.). Península.
Huizinga, J. (1946). Erasmo (M. Ballesteros, Trad.). Zig-Zag.
Relacionado
- Montaigne — heredero renacentista
- Voltaire — heredero satírico ilustrado
- Pascal — cristianismo alternativo
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