Definición
La hipótesis comunista constituye una categoría filosófico-política reactivada por Alain Badiou especialmente en el volumen “L’hypothèse communiste” (2009) y en las intervenciones colectivas del ciclo “Sobre la idea del comunismo” iniciado con la conferencia de Londres de 2009 organizada junto a Slavoj Žižek. Badiou sostiene que, más allá de los fracasos históricos de las tentativas comunistas del siglo XX —Unión Soviética, China maoísta, revoluciones de liberación nacional—, la hipótesis comunista sigue siendo la única idea política verdaderamente universal y emancipatoria en la historia moderna. Se trata de una hipótesis en sentido riguroso: no una doctrina cerrada ni un programa de gobierno, sino un principio regulador que orienta las acciones políticas y permite juzgarlas. Su contenido puede formularse mediante cuatro invariantes: la igualdad real y no solo formal entre los seres humanos; la abolición de las clases sociales y de las desigualdades estructurales; la extinción progresiva del Estado como aparato separado de la sociedad; y la superación de la división del trabajo, particularmente entre trabajo manual e intelectual y entre dirigentes y dirigidos. Badiou distingue entre la Idea del comunismo, que atraviesa la historia desde las revueltas de esclavos antiguos y los levantamientos campesinos medievales hasta la Comuna de París, las revoluciones del siglo XX y los movimientos actuales, y las secuencias históricas concretas en que esta Idea se ha encarnado con desigual fortuna. La primera secuencia, marcada por las revoluciones burguesas radicalizadas, culmina en la Comuna de París (1871). La segunda, marcada por los partidos comunistas leninistas y las revoluciones sociales, se agota entre 1976 (fin del maoísmo) y 1989 (caída del Muro). Nos encontramos, según Badiou, en el momento de apertura de una tercera secuencia, aún por inventar, que deberá pensar la política emancipatoria sin recaer en la forma-partido leninista ni en el estatismo. La hipótesis comunista se articula con las categorías badiouianas de acontecimiento, sujeto y fidelidad.