Definición
El cuerpo sin órganos (CsO) es una de las nociones más celebradas y a la vez elusivas del pensamiento de Gilles Deleuze, formulada inicialmente en Lógica del sentido (1969), radicalizada en el proyecto Capitalismo y esquizofrenia que Deleuze desarrolla junto a Félix Guattari en El Anti-Edipo (1972) y Mil mesetas (1980), y retomada como categoría estética en Francis Bacon: lógica de la sensación (1981). Deleuze toma la expresión del dramaturgo y poeta Antonin Artaud, quien en 1947 pronunció su emisión radiofónica Para acabar con el juicio de Dios clamando por una desorganización orgánica que liberase al cuerpo del régimen jerárquico y funcional impuesto por la anatomía y por Dios como su garantía teológica. En manos de Deleuze y Guattari, el CsO deja de designar una entidad concreta para pasar a nombrar una superficie de intensidades puras, un plano de inmanencia atravesado por flujos energéticos, afectos y devenires que se distribuyen sin someterse a la organización jerárquica de los órganos funcionales, ni a la centralización edípica de las pulsiones, ni a la significación como régimen de dominio. El CsO no se opone a los órganos sino a la organización organísmica que los estratifica en una totalidad significante; es la práctica de desestratificación mediante la cual el cuerpo se restituye a su condición de campo de experimentación de intensidades. Deleuze y Guattari distinguen sin embargo entre CsO plenos, productivos y creadores, y CsO vacíos, catatónicos o autodestructivos, advirtiendo que la desestratificación exige prudencia estratégica: destruir demasiado rápido las coordenadas orgánicas del sujeto puede conducir a la muerte, la psicosis o el fascismo microscópico. La categoría ha resultado central para el pensamiento anticapitalista, el arte performático y las teorías críticas de la sensación.